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ドストエフスキー―謎とちから (文春新書)
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| 著者: |
亀山 郁夫 |
| 出版社: |
文藝春秋 |
| 評価: |
☆☆☆☆ |
| カテゴリ: |
新書
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| コメント: |
ロシアの異教派とサド・マゾヒズム、性に基づいて大掛かりな推論を挑んでいるこの本。
最初はそれは無理だろと思って、いぶかしんでいたが、
読み勧めるうちにそのスケールの大きさにわくわくしだしました。
『罪と罰』のロジオンことラスコーリニコフは「復活」を果たしたのか。
『白痴』のナスターシャは処女であった？！
『悪霊』の検閲のために削除された部分には何が書かれていたのか？
『未成年』のアルカージーのオディプス・コンプレックス。
『カラマーゾフの兄弟』の重層なる「父殺し」とは？
『第二の小説』書き残されなかったカラ兄を予想する！
これらのことを亀山氏が鋭く空想します。
結論を性で纏めている気があるのはちょっと残念だけど、なかなかに楽しめます。
これからドストエフスキーを読む人のための入門書ではなく、
すでに作品を読まれた方がさらに二度目、三度目を味わう前に読む本としてお勧めします。
あらすじはあるけど、それだけじゃちょっと分かりにくいですし。。。 |
| 関連本棚: |
蝶 since 2008
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悩む力 (集英社新書 444C)
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| 著者: |
姜 尚中 |
| 出版社: |
集英社 |
| 評価: |
☆☆☆ |
| カテゴリ: |
新書
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| コメント: |
悩んで悩んで、悩み続けよ。
そして吹っ切れるんだ！
私自身が始終悩んでいるような人間だったので、とても期待して読み始めました。
が、ちょっと肩透かしを食らった気がします。
それは、恩師の薦めでは、「いろいろなヒントが得られるかも知れません」とあったので、
悩み方を教えてくれるのかな、それか、
色々な疑問に何かしら納得のいくような答えを提示してくれるのだろうと早合点してしまったからです。
本書は著者、姜尚中氏の悩みの道中とその辿りついた先を綴ったものでした。
これはこれで、一つの意見としてとても参考になりました。
気に入った部分を少し箇条書きにしてみます。
第一章 「私」とは何者か
人は自我を守るために城壁を築きます。
私もそうだし、友人や周りの人間にも城壁があることをときに気付かされます。
城壁は必要なものです。もし壁がなければ城の中へ土足で踏み入れられてしまいます。
でも、それが高く積まれたら、誰も中へ入ることができません。
訪れる者がいなければ城内は決して栄えません。
自我、すなわち「私」には人と人とのつながりが必要なのです。
第三章 「知ってるつもり」じゃないか
情報が溢れた現代。そのため私たちは満腹状態です。
でも、本質的な問いについては何も情報を得てはいない私たち。
現代の文明によって人間の知性は分割されて、人は片輪者に打崩してしまうが、
それでも時代の流れに逆らったり、過去に固執するのはもっと愚かなのです。
第四章 「青春」は美しいか
「青春的に老成する」
第六章 何のために「働く」のか
働くとは、「他者からのアテンション」を得て、「自分が自分として生きるために働く」ことなのである。
文章がとても読みやすくて、夏目漱石氏とマックス・ウェーバー氏の引用も分かりやすかったです。 |
| 関連本棚: |
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星の王子さま 改版 (岩波の愛蔵版 1)
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| 著者: |
サン・テグジュペリ |
| 出版社: |
岩波書店 |
| 評価: |
☆☆☆☆ |
| カテゴリ: |
児童
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| コメント: |
いちばんたいせつなものは、目に見えないのだ……
飛行機事故でサハラ砂漠のど真ん中に不時着した主人公。
そこに現れたのは小さな王子さま、星の王子さまだったのです。
星の王子さまと主人公が過ごした時間は短かったけれども、
一生忘れられないものを王子さまは残していってくれました－－－
星の王子さまが主人公と出会うまでの旅の序盤が印象的でした。
「さっきの秘密を言おうかね。なに、なんでもないことだよ。
心で見なくちゃ、ものごとはよく見えないってことさ。
かんじんなことは、目に見えないんだよ」
私もそうだと思います。
あとがきを呼んで、この物語がドイツ占領下にユダヤ人の友人のために書いたものだと知って、
物語の何割かを理解できたような気がしました。
全体を通して唯一の人物へ宛てたような強い心配りが感じられる気がしたのです。
心配りというか、励ましというか、、、当然ですよね。
でも、だからそれが後の読者の私たちひとり一人への励ましになっていて、
読んでいて、「そうなんだよね。うん、きっとそうなんだよ」という勇気が沸いてくるような気がしました。
でも、悲しみも一緒について回るのです。
きっとサン=テグジュぺリ氏のご友人を案ずる思気持ちが強かったのでしょう。
友人へ宛てたものだという経緯があったので、私はあとがきから読めばよかったな、と思いました。 |
| 関連本棚: |
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小説「聖書」 (新約篇) (徳間文庫)
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| 著者: |
ウォルター・ワンゲリン, 仲村 明子, Walter Wangerin |
| 出版社: |
徳間書店 |
| 評価: |
★★★★☆ |
| カテゴリ: |
聖書
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| コメント: |
神の子も思い悩み、そして一度は死んだ。
それならばどうして私たちが思い悩まないことがあるだろうか－－－
イエスの誕生から死、そして復活までをイエスとその弟子たちの視点から描いた物語です。
ガリラヤの風景など、聖書を読むだけではなかなか難しいものですが、
この本は映画を観ているかのにように情景が浮かびます。
イエスの心情、そして弟子達の心情。
そして王たちの心の動きも事細かに書き込まれていて、
聖書では想像しづらい部分がこの本で納得がいく気がしました。
でも、あくまで著者、ウォルター・ワンゲリン氏の考える心情なので、
自分の思っていた想像と違っていても自分を曲げる必要はないと思います。
海外文学をもっと深く読み込むためには聖書を知っておきたい！
本読みなら一度は聖書を読んでおきたい！
多々ある聖書の引用をもっと理解したい！
でも、聖書はとっつきにくいし難しくて読めない！！
ってな方にお勧めします☆
登場人物が多く、また地名なども沢山出てきてちょっとてこずることがあるかもしれませんが、
聖書そのものに比べたら児童用の図鑑のように分かりやすいです。
これから聖書にトライしようかな、という人もその理解を深めるためにも是非どうぞ。 |
| 関連本棚: |
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蝶 since 2008
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貧しき人びと (新潮文庫)
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| 著者: |
ドストエフスキー |
| 出版社: |
新潮社 |
| 評価: |
☆☆☆☆☆ |
| カテゴリ: |
ドストエフスキー
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| コメント: |
こんなに悲しい話を読んだのは初めてかもしれない…
中年で下級役人のマカール・ヂェーヴシキンと薄幸な孤児ワルワーラ・ドブロショーロワの悲しい恋の物語。
二人の往復書簡で物語は展開されて行きます。
この作品は、特別な出来事があって、その特別な体験を物語にしている現代の作品にありがちな内容ではなく、なんでもない一人の人間の心痛と悩みが全体のテーマです。
その悩みは貧しさから来ます。
ただ慎ましく愛する人の傍にいたいだけなのに、世知辛い世間に翻弄される主人公シューブスキン。
憐れな身の上で貧しい病身の娘ワルワーラ。
シューブスキンのワルワーラへの悲痛な愛情が悲しく、悩ましく、それが綴られた彼の感情的な手紙の文章には涙を誘われます。
不運な娘ワルワーラ。彼女の涙には身震いを起こしました。
その他に登場する貧しき人々にも救いはなく、彼らの運命は悲しくて…
それらのことが自分と重なって、自分自身に同情を抱いているような気分になりました。
それから、ドストエーフスキーの喋るキャラクターを存分に味わえます。だって、手紙形式ですから。
この作品は処女作になるのですが、これから後の作品の『白痴』や『カラマーゾフの兄弟』などに登場する人物に通ずるものがあります。
読みやすいので、ドストエーフスキーを始めて読む、って方にお勧めです。 |
| 関連本棚: |
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自由な顛落
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| 著者: |
ウィリアム・ゴールディング, 小川 和夫, William Golding |
| 出版社: |
中央公論社 |
| 評価: |
☆☆☆☆☆ |
| カテゴリ: |
W.ゴールディング
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| コメント: |
人はいつ、自由を失って、ただ落ちゆくものとなるのだろう？
W.ゴールディング著、『自由な顚落』を読みました。
ゴールディング氏の作品を読むのはこの本で３作目になりますが、やっぱ読むのに骨が折れます。
抽象的でもシェイクスピアのような響きのある文章で語られているのは人間の闇の部分なのです。
さて、この『自由な顚落』は、自由を失って、ただ原因と結果のみにだけ流されてゆく落ちてゆく"fall"だけの人間になったのはいつからなのかを突き止めるために、画家である主人公、サミュエル・マウントジョイが幼年期から現在までを回想する物語です。
私たち誰もが自由を選択によって勝ち取ります。
でも、いつからか私たちはその選択を誤り、誤った選択の結果からさらにまた選択をすることによって自由を失ってゆきます。
ここでいう自由とは行動の自由じゃなくって、無垢を失って罪を知り、そして自覚するけれどそれに対して反論を抱くことをしなくなった状態、つまり、人間の救いのなさの状態のことを言ってるのだと思います。
「どこかで、いつか、ぼくは自由のうちに選択し、自由を失ったのだ」
主人公の回想は時系列が滅茶苦茶で、摘み上げてはおおよその場所に置いて、そうしたものを繋げていくパズルみたいに読み進めていかなくちゃなりませんでした。
印象的だったのは、既に自由を失った主人公が、無垢なままの内気なビアトリス・アイヴァと恋を語り、そして彼女を捨てるくだりと、科学教師ニック・シェイルズとの会話です。
ビアトリスの繊細な神聖さとたばこの煙の染みた指を持つような主人公との対極が読み進めるうちにどう色濃くなるのか興味津々でした。
ニックとのやり取りも、楽観的合理主義のニックと、その対極を選ぶ（林の中の水源で泳いだときに最終的に選ぶ）主人公とのコントラストの移り変わりが難解なこの物語に幾らか解いを与えてくれたような気がしました。
ゴールディング氏の物語は聖書の知識がかなり必要だと『可視の闇』を以前読んで思ったのですが、思ったほかいらなかったです。
落下を選ぶ主人公に影響を与えたミス・プリングル（聖書の教師）とのやりとりで必要なくらいです。
でも、よく耳にするようなことなので、読み進めるのに予習は必要ないかと思います。
モーセと燃える棘の話とかが出てきただけかな。
ゴールディングファンなら薦めるけど、初めてこの作者の本を読む、ってな人にはお薦めしません。
『蠅の王』読んでください。
ゴールディング氏がどんなフィーリングの作品を書くか分かります。
ちなみに、処女作です。
またまたちなみに、W.ゴールディングは1983年にノーベル文学賞を受賞を受賞しました。 |
| 関連本棚: |
蝶 since 2008
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